當(dāng)代古玩價(jià)格初探

Bill · 發(fā)表于 2006-7-25 19:27:05

在中國，大致是從11世紀(jì)（北宋中葉）開始將各種具有欣賞價(jià)值的古代器物統(tǒng)稱為“古器物”或“古物”，其中青銅器和石刻等多稱為古物，其它器物稱為古董、骨董、古玩、古器物。到清乾隆年同“古玩”一詞開始流行并借用到今，目前在市場(chǎng)上常見的有書法繪畫、古籍善本、碑帖拓本、文房四寶、玉器、石器、陶瓷器、銅器、鐵器、金銀器、漆器、牙骨角器、雕塑、銘刻、輿服、琺瑯、織銹、家具、工具、錢幣、文書、璽印符牌、文娛用品、郵品等等。 自從有了古玩的收藏與轉(zhuǎn)讓，價(jià)格問題自然應(yīng)運(yùn)而生，至俗至雅，概無例外。 古玩價(jià)格的特點(diǎn) 價(jià)格是在交易過程中產(chǎn)生的。當(dāng)今古玩價(jià)格的撩人心弦之處在于其高昂、增值和不固定性。！ 20世紀(jì)90年代以來，古玩高價(jià)的新聞屢屢見諸于報(bào)端。就國內(nèi)而言，從1995年當(dāng)北京故宮博物院在翰海拍賣會(huì)上以1980萬無和880萬元收購北宋張先《十詠圖》和《仿黃公望富春山居圖》，到最近北京保利集團(tuán)以3100萬港元競得牛首、猴首、虎首銅像，北京文物公司以近2075萬港元收購了清乾隆款醬地描金粉彩鏤空套瓶，無不以其價(jià)格昂貴而驚人。國際拍賣市場(chǎng)的康、雍、乾前后富窯瓷器成交價(jià)格也令人矚目：一只康熙琺瑯彩碗，成交價(jià)1000萬港元；一件雍正青花九龍紋扁酒瓶，成交價(jià)517萬港元；一只乾隆色地花紋粉彩大碗，成交價(jià)80萬港元。 現(xiàn)在的問題是，藝博會(huì)濃縮了藝術(shù)市場(chǎng)里所有技術(shù)和意識(shí)形態(tài)，卻遺憾沒有成為藝術(shù)市場(chǎng)的指南針或者風(fēng)向標(biāo)。這不難理解，藝博會(huì)至今還是買方市場(chǎng)，其主要收入是依靠租賃展位，這就決定了藝博會(huì)不能煞有介事地根據(jù)市場(chǎng)需求來調(diào)節(jié)參展品種和導(dǎo)向，要知道正在走向市場(chǎng)的藝博會(huì)不這樣做也活不下去。如果藝博會(huì)能填平資金的缺口，那么藝博會(huì)又將為我們的市場(chǎng)做些什么呢? 今天古玩保值、增值的效應(yīng)是明顯的：20世紀(jì)60年代，在北京榮寶齋中出售張大千、齊白石的精品之作價(jià)格在四五百元之間，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)中常人家半年生活費(fèi)用，而今日已經(jīng)遠(yuǎn)不是這一比例。英國鐵路養(yǎng)老基金會(huì)1977年以14．3萬英鎊購得一只元青花戲曲人物庭園圖罐，1989年5月在香港蘇富比拍賣會(huì)上以308萬港元拍出。這也就引發(fā)了關(guān)于中國大地房產(chǎn)熱、股票熱之后有望形成古玩熱的種種預(yù)計(jì)。國家也為收藏者提供了文物商店、拍賣行、古玩市場(chǎng)、文物交流會(huì)等合法渠道，吸引了大批海內(nèi)外人士，討價(jià)還價(jià)，沙里淘金，別有一番樂趣。 藝博會(huì)為藝術(shù)家提供展示空間時(shí)，不能讓習(xí)慣于端著學(xué)習(xí)架子看展覽的初入者一片茫然，同時(shí)又不能讓老三老四的行家認(rèn)為是“練攤”。這就要藝博會(huì)舉辦者考慮如何在專業(yè)和非專業(yè)之間尋求一種平衡，而這種平衡恐怕不僅僅是提高水準(zhǔn)、不斷變換口味、增強(qiáng)親和力等理論詞匯所能解決的。 深一步說，搞好藝博會(huì)也不是就一定能讓中國藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)生質(zhì)的飛躍，但現(xiàn)在除了能從藝博會(huì)獲取一些模擬實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)以外，我們還能有什么比藝博會(huì)更具說服力的選擇? 古玩價(jià)格，撲朔迷離。 影響古玩價(jià)格的因素 有交易就有價(jià)格，有價(jià)格就有規(guī)律，有規(guī)律就有人探索。關(guān)于當(dāng)代古玩價(jià)格形成觀點(diǎn)不少：有年代遠(yuǎn)近說；有藝術(shù)價(jià)值說；有精致程度說；有存世量與社會(huì)需求量說；有品相與完整程度說；有國力說；有人為炒作因素說；有買主心理因素說；有名人效應(yīng)說；有收藏價(jià)值說；有現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境與地域因素說；有綜合因素說；等等。各家之言，均入情入理。   有探索就有爭論。各種不同意見也紛紛出現(xiàn)。 如藝術(shù)價(jià)值說。無法解釋目前的市場(chǎng)現(xiàn)象：清晚期的官窯青花瓷或粉彩瓷的小盤小碗，論年代不過剛剛進(jìn)入古玩行列，論藝術(shù)都是宮廷審定的吉樣紋飾，但在拍賣會(huì)上的價(jià)格動(dòng)輒數(shù)千元、數(shù)萬元。 又如年代遠(yuǎn)近說。新石器時(shí)期迄今已有四五千年，但新石器時(shí)期的彩陶通常僅值幾百元或百十元，新石器時(shí)期的石斧、石犁、石刀具有歷史研究價(jià)值，但在當(dāng)今市場(chǎng)上僅值數(shù)十元。 再如名人效應(yīng)。追求名人作品是當(dāng)今收藏者、投資者和拍賣行一致的定向選擇，但并非所有的名家之作都是精品，其中也不乏應(yīng)酬之作甚至是代筆。 還有品相與完整程度，通常對(duì)古玩商品售價(jià)影響很大。瓷器如果有明顯的傷殘，特別是不僅“有沖”還“有缺”（打掉一塊〕，其價(jià)格往往只有完整器的十分之一甚至是百分之一。但是前幾年，兩位古瓷鑒定專家經(jīng)文物局批準(zhǔn)，花100多萬從香港拍賣會(huì)上買回的一件明中期庭院人物紋荷葉形有蓋青花罐，就是一件“殘器”。 至于收藏價(jià)值說也有遺憾：收藏價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)格應(yīng)當(dāng)是成正比，但在現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)土人們卻往往發(fā)現(xiàn)拍賣價(jià)格與傳統(tǒng)收藏卻有背道而馳的趨勢(shì)，一些藝術(shù)品的拍賣成交價(jià)較高，但收藏價(jià)值卻不一定高；而其拍賣價(jià)較低，收藏價(jià)值卻未必低。 決定古玩價(jià)格的各個(gè)因素往往是互相關(guān)聯(lián)、結(jié)合在一起的，因此綜合因素說少有爭議，但多是定性分析，罕見定量分析，到物品實(shí)際分析時(shí)難以遵循。 佛曰：不可說。 時(shí)尚、供求與密集成交區(qū) 古玩價(jià)格觀形成于一定歷史條件下。21世紀(jì)中國的古玩收藏與轉(zhuǎn)讓交易已經(jīng)成為僅次于房地產(chǎn)、股票的熱門投資項(xiàng)目。以賞玩、研究為主要目的的傳統(tǒng)收藏觀發(fā)生了很大變化，古玩價(jià)格的評(píng)定和走勢(shì)也會(huì)發(fā)生變化。 其實(shí)通常所說的古玩價(jià)格可以分為三類，一是指單品價(jià)格，二是指某個(gè)種類的價(jià)格水平，三是指古玩市場(chǎng)的整體價(jià)格走勢(shì)。 時(shí)尚是決定古玩市場(chǎng)整體走勢(shì)以及某個(gè)種類價(jià)格水平的決定因素。 就物質(zhì)使用性而言，古玩不是生活必需品。古玩市場(chǎng)多有起伏。民國初年，清代畫家的書畫作品價(jià)格大跌，清代版本的圖書價(jià)格大跌。這一現(xiàn)象說國運(yùn)可以，說時(shí)尚更確切。古玩價(jià)格在20世紀(jì)50年代價(jià)格平穩(wěn)，90年代初價(jià)格暴漲，這是時(shí)尚所致。70年代后期農(nóng)民進(jìn)城賣古玩，還要在文物商店收購部排隊(duì)等候，一個(gè)清代大瓷瓶僅值十元，名畫家書畫作品也只十元一尺。短短20年后，古瓷市場(chǎng)價(jià)脹了數(shù)十倍或數(shù)百倍，名畫家的繪畫則漲了數(shù)百倍至千倍以上。這是時(shí)尚所致。目前國內(nèi)古玩市場(chǎng)，名家書畫、明清官窯瓷器、明清硬木家具等價(jià)格始終堅(jiān)挺，居高不下，這是時(shí)尚所致。2001年中國郵幣卡市場(chǎng)火爆，紀(jì)念幣中金銀幣價(jià)格上漲20－30％，但屬于古玩范圍的古錢幣價(jià)格沒有什么變化，這是時(shí)尚所致。把握時(shí)尚，就把握了價(jià)格趨勢(shì)。至于時(shí)尚是怎樣形成的，可以從長議論。 供求是決定某個(gè)品種以及單品價(jià)格的主要因素。 物以稀為貴。在古錢幣中，漢代五銖錢、半兩錢年代久遠(yuǎn)，但因存世很多，至今市場(chǎng)價(jià)格也不過一元左右。農(nóng)民起義的太平天國距今不過100多年，但其錢幣存世較少，其中最普通的“太平天國圣寶”也在百元以上，簡體的“太平圣寶’價(jià)值數(shù)千元。宋徽宗的“瘦金體”大觀通寶被公認(rèn)書法最佳，但其小錢只值幾元錢，大錢不過二三十元。一些珍稀古幣價(jià)格動(dòng)輒上千元以至上萬元，主要原因是存世量少。當(dāng)存世量發(fā)生變化時(shí)，古玩價(jià)格也會(huì)急劇地改變。還以錢幣為例：蒙古汗國銀質(zhì)鑄幣“大朝通寶”，曾因存世極少而名列中國古錢五十名珍之一，售價(jià)一度高達(dá)萬元，后來此種錢幣在各地陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，僅天水市一次就出土了50多枚，其市場(chǎng)價(jià)格便降到千元左右。 單品價(jià)格多是圍繞同類古玩的價(jià)格密集成交區(qū)上下浮動(dòng)。例如在拍賣前，拍賣行對(duì)每一件拍品都有一個(gè)估價(jià)，一般而言其估價(jià)主要就是以上次同類古玩的拍賣成交價(jià)為基礎(chǔ)，參考當(dāng)時(shí)市場(chǎng)變化的各種因素。！ 掌握時(shí)尚潮流，了解市場(chǎng)供求，熟悉價(jià)格密集成交區(qū)，可以使我們對(duì)古玩成交價(jià)格與走勢(shì)有比較準(zhǔn)確的判斷，此外別無他法。 特殊愛好和友情轉(zhuǎn)讓不在此列。畢竟我們?cè)谟崎L的歷史中只是一瞬，不廢的是萬古奔流的江河。

火箭筒射手 · 發(fā)表于 2006-8-6 20:34:15

盛世 · 發(fā)表于 2006-10-18 12:00:17

CNLVYAN · 發(fā)表于 2006-10-20 20:02:56

作為歷史文物藏品來講，價(jià)值和價(jià)格有著必然的聯(lián)系，有價(jià)值的價(jià)格高，市場(chǎng)上價(jià)格暫時(shí)不高以后也還會(huì)高。先不說，文物的藝術(shù)價(jià)值和工藝價(jià)值以及資源價(jià)值對(duì)價(jià)格的影響。首先歷史研究價(jià)值對(duì)市場(chǎng)價(jià)格影響很大，由于文物具有獨(dú)特的史料研究性則價(jià)格當(dāng)然高。國家一級(jí)二級(jí)文物比不是國家一級(jí)二級(jí)文物的類似東西顯然值錢的多，定價(jià)肯定也高。經(jīng)過考古挖掘出來的比不是考古挖掘出來的類似文物，價(jià)值和價(jià)格高更是顯而易見的，因?yàn)榭茖W(xué)的考古挖掘本身就是對(duì)文物史料價(jià)值的肯定和對(duì)歷史的研究。有著傳承的文物比沒有傳承的的價(jià)值和價(jià)格高，因?yàn)閭鞒斜旧硪灿惺妨蟽r(jià)值，所以名人或皇家的東西價(jià)值和價(jià)格更高，傳承的故事性更強(qiáng)。不言而喻，歷史文物和歷史藝術(shù)品還是有些區(qū)別，所謂歷史藝術(shù)品則藝術(shù)性應(yīng)該是第一位的，只不過要把藝術(shù)性放在人類藝術(shù)史上所占有的地位考慮，放在藝術(shù)性的審美上考慮（不同國家不同文化不同信仰不同民族不同歷史可能存在不同的審美但也有共同的審美）。

CNLVYAN · 發(fā)表于 2006-10-25 11:08:44

再談以下審美觀對(duì)藏品價(jià)值的影響： 　　西方著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯在總結(jié)自己的投資訣竅時(shí)，把它們形象地稱為選美理論。即投資如同選美，在有眾多美女參加的選美比賽中，如果猜中了誰能夠得冠軍，你就可以得到大獎(jiǎng)。這個(gè)道理同樣適用于收藏投資，因?yàn)槭詹靥N(yùn)含了審美情趣。在收藏這種群眾易于參與而又高雅的活動(dòng)中，人們受到的是文化藝術(shù)的熏陶，在對(duì)藏品的選取、護(hù)養(yǎng)、交易中，人們的審美觀得到提高。而且，審美觀與藏品的價(jià)值密切相關(guān)。
 　　任何收藏都可以成為人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)和向往。如陶瓷，大體可以分為兩類。一類稱作老窯瓷器，另一類是明清瓷器。這樣劃分的原因一個(gè)跟歷史有關(guān)系，一個(gè)就是與陶瓷藝術(shù)的審美有直接的關(guān)系。元朝是一個(gè)分水嶺，之所以這么分，實(shí)際上是它們陶瓷藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)格有一個(gè)截然不同的區(qū)別。現(xiàn)在人們審美觀實(shí)際上是受到元以后，特別是明、清時(shí)期陶瓷審美藝術(shù)的影響比較多。現(xiàn)在收藏市場(chǎng)上，明、清瓷器非常熱銷，價(jià)格飆升，其主要原因是明、清瓷器首先工藝要比古代更先進(jìn)了，色彩艷麗，而且又有各種紋飾圖案。而老窯瓷器比較素雅，沒有鮮艷的外表，作為藏家，特別是初涉收藏的人，受那些明、清瓷器的審美意識(shí)的影響是非常深的。
 　　中國的書畫投資市場(chǎng)，向來以中國傳統(tǒng)國畫為主。但素來被視為冷門的油畫收藏，也漸漸在國內(nèi)的投資市場(chǎng)涌起了熱潮。作為書畫收藏的一個(gè)重要組成部分，油畫收藏在近兩年來顯現(xiàn)出的勃勃生機(jī)，必然有其充分理由。一方面，它與中國畫市場(chǎng)在國內(nèi)的發(fā)展一脈相承，息息相關(guān)。另一方面，雖然油畫從西方傳入中國，但隨著時(shí)代的發(fā)展，中國人的審美觀發(fā)生了變化，油畫所體現(xiàn)的現(xiàn)代意識(shí)和時(shí)代美感，更迎合了現(xiàn)代人的審美情趣，而其所展現(xiàn)的裝飾性和觀賞性，使其更容易被市場(chǎng)所廣泛接受。特別是現(xiàn)代的中國傳統(tǒng)國畫的藝術(shù)發(fā)展似乎山窮水盡疑無路，不知道究竟如何創(chuàng)新，大多數(shù)人的畫的藝術(shù)水平擺脫不了元明大家的影響，沒有讓人眼亮的感覺，就象清代的一些官窯普通實(shí)用器的文飾越看越?jīng)]有味道。 　　藏家要善于培養(yǎng)獨(dú)到的審美眼光。收藏投資需要廣博的知識(shí)，這些知識(shí)包括繪畫知識(shí)、藝術(shù)史知識(shí)、市場(chǎng)知識(shí)、歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、民俗知識(shí)、美學(xué)知識(shí)等等。從藏家角度來說，在吸收各種審美標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，注重培養(yǎng)獨(dú)到的審美眼光和高超的鑒賞力，確定具有自己特色和個(gè)性的收藏審美標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)收藏是大有裨益的。 　　什么樣的藏品才是美的？對(duì)個(gè)別藏品作出感性審美判斷或是經(jīng)驗(yàn)性的描述是不困難的，但是讓你從形形色色、五花八門的藏品中，抽象出帶有普遍性的、得到大眾認(rèn)可的美的本質(zhì)，恐怕就不是那么輕而易舉了。大家知道，藏品的欣賞是通過對(duì)藏品的觀察、體味其內(nèi)涵并為之付出情感的過程，而美學(xué)正是研究感覺和情感的科學(xué)，是感性認(rèn)識(shí)的完善，是人類心理活動(dòng)的知、情、意三部分中“情”的學(xué)問，通過自然美、藝術(shù)美的表現(xiàn)形式，使賞析藏品更加出神入化、水乳交融，從而達(dá)到嶄新的境界。
 　　創(chuàng)造美需要想象與靈感，發(fā)現(xiàn)美、收藏美需要眼力與恒心。常言說“物以稀為貴”，在收藏投資中更是如此。任何一門藝術(shù)都有其獨(dú)特的不可替代的審美特性，獨(dú)創(chuàng)性是構(gòu)成一件藝術(shù)品的必要條件，某種程度上說，獨(dú)創(chuàng)性是作品的本質(zhì)屬性，它不僅僅要求作品是獨(dú)立創(chuàng)作完成的，更要求作品必須具有一定的個(gè)性或達(dá)到一定的創(chuàng)作高度。淺絳彩瓷就是具有獨(dú)創(chuàng)意義的景德鎮(zhèn)釉上彩瓷新品種，通過繪瓷藝人藝術(shù)個(gè)性的盡情釋放和發(fā)揮，它首次大規(guī)模地將書畫藝術(shù)的“四絕”－－詩、書、畫、印，在瓷器上充分表現(xiàn)出來，使瓷畫與傳統(tǒng)中國畫相結(jié)合，創(chuàng)造出瓷畫的全新面貌，它以雅致疏淡的風(fēng)格脫穎而出，風(fēng)靡一時(shí)。而今，由于它適應(yīng)現(xiàn)代物質(zhì)文化生活的需要和現(xiàn)代商業(yè)文化的需求，特別是符合新興收藏隊(duì)伍的審美觀，因而又在收藏界風(fēng)靡一時(shí)，掀起了一股“淺絳彩熱”。隨著理論研究的深入，淺絳彩將形成相對(duì)完整的自身審美價(jià)值，從而進(jìn)一步提高其在陶瓷發(fā)展歷史過程中的地位。

chengyanga · 發(fā)表于 2006-10-26 15:35:48

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凝綠軒 · 發(fā)表于 2006-12-3 04:16:38

Bill，CNLVYAN論的好，有收獲

0220311chb · 發(fā)表于 2006-12-29 09:21:47

盛世收藏公司將在1月7號(hào)在廣州環(huán)市東路368號(hào)花園酒店舉行盛大拍賣會(huì),有價(jià)值幾億元的古董拍賣,有興趣的請(qǐng)聯(lián)系15918449407

bingshan123 · 發(fā)表于 2007-1-14 20:39:38

學(xué)習(xí)[em10]

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