---后記---
回五祖寺后,在下將所見所思稟呈見忍師傅.
師神情凝重,曰:中山寺的重建規化正在設計之中,我們會考慮保護好老中山寺 的:......
離開中山寺已多天了,但那殘檐斷壁,那一草一木卻夢系魂牽,揮之不去......
中山寺宛如一本罕世的大宋孤本古籍:她的存在,保留了中國宋代以來佛教寺院在兵荒馬亂,匪盜肆行的帝王時代的辛酸,也留存了極左思潮強行打下的鮮明烙印......
或許,中山寺在中國佛教史上一直會默默無聞下去,但是,若果今天我們將她較完整地依舊保存,十年,二十年后,中山寺的歷史地位必將凸現,為人們推崇,嘆贊,珍惜!
眾所周知,四化的迅猛發展,使華夏五千年的貧窮歷史改寫了,天南地北樓閣大體一致,五湖四海民宅若出一模;歷史故舊,民族風格,區域差異皆被格式化了;無計的廟宇道觀在重建中大同小異,成片的明,清,民國老宅,宗祠,在開發商挖掘機的鋼齒下消失,一個個煥然一新的居民小區,或新農村有若雨后春筍.
當人們厭惡浮華艷世,從新追崇自然,憑悼先祖時,映入眼簾的皆為假古董,替代品.原汁原味的祖傳基業、故舊,早巳寥若晨星,有若鳳毛鱗角了......
敢教日月換新天, 不知先祖故里, 何以憑吊千古, 以勵前瞻;
舍身取義護真元, 焉忘宗師殫竭, 真諦承傳萬代, 笑偈楞嚴. |