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! r( b$ @2 Q7 u$ n0 X- [ | 原文配圖：最讓人驚訝的是，對著一面石壁打一束側(cè)光，浮現(xiàn)出四個桃形狀的面孔，看上去和墓穴外的草原石人極為相似。 [url=][保存到相冊][/url] |
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天山網(wǎng)訊 粗糲，大地以這般姿態(tài)延伸，從喀納斯開往哈巴河縣的旅游公路上，一片土丘在戈壁灘上起伏。7月下旬，陽光粘稠，帶刺的野草織成了一張網(wǎng)，幾乎鋪滿整個土丘，像是要阻擋著人們的腳步。 在土丘的最高處，一座花崗巖材質(zhì)的草原石人佇立著，它長著一張?zhí)倚男文橗嫞瑘A餅狀眼睛，雙彎勾形眉毛，留著胡須，戴著護頰和項圈，面向東方，沉默不語。 2013年，遠處的牧民在某天的深夜，看到這里亮起了燈光。白天，牧民經(jīng)過時，看到土丘上有挖掘過的痕跡，還有散落的人骨。 在此之前，沒有人知道這里是古墓群，在燈光亮起的夜晚，其中的一處石棺被盜掘了。這處寂靜之地，也因此迎來了數(shù)千年來最熱鬧的時候。 7月26日，新疆文物考古研究所研究員于建軍告訴探秘新疆的記者，他帶著阿勒泰地區(qū)考古隊趕到這里，對這里進行搶救性發(fā)掘。在被盜掘的石棺中，于建軍發(fā)現(xiàn)有石罐殘片，墓室內(nèi)散落有人骨，以及盜墓者留下的煙頭和木質(zhì)鐵锨把。 考古隊員們揭去封堆，深入到地表之下，揭開被歷史掩埋的秘密，并命名“哈巴河托干拜2號墓地”。在清理其中一處墓室填土?xí)r，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)大量人骨，經(jīng)過鑒定，有11具遺骸，其中7名成年、2名少年、2名嬰幼兒。 這四座石棺都是用5塊以上的花崗巖石板圍砌而成，底部是碎石塊，石壁上坑洼不平。 最讓人驚訝的是，在黑黢黢的石棺里，對著一面石壁打出一束側(cè)光，會浮現(xiàn)出四個桃心形狀的面孔，看上去和墓穴外的草原石人極為相似，其中一個面孔下方連接著一個紡錘形的身體。石棺的南側(cè)內(nèi)壁上有一些圓形的淺浮雕圖案，蓋板上則是一些菱形圖案。
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| | 原文配圖：哈巴河托干拜2號墓地的一座石棺。 [url=][保存到相冊][/url] |
8 h& y/ _# {+ P) V# C$ c$ `: M 除此之外，另一座石棺的石壁上有紅色的石繪，圖案是菱形的格子紋，格子中間還有紅色的點，并用豎道分成了4組。
站在墓地向四處張望，視線所及之處皆是丘陵和平原，山站在更遠的地方，化為灰黑色的影子。這些重達千斤的石板，它們來自何處，如何運輸，又如何切割？ “這些石板的材質(zhì)是花崗巖，而附近的山脈都有大量的分布。”于建軍說，千萬不要小看古人，根據(jù)目前的發(fā)現(xiàn)并推測，當(dāng)時，古人對各種石材的物理性能的認識應(yīng)該是很透徹的，也許用金屬器具，或者用更堅硬、密度更高的石材切割軟一些的石材（花崗巖），制作石板、石罐。 墓葬中出土的遺物不見金屬器具，有少量的石鏃、石罐、石勺。經(jīng)過碳十四鑒定，墓地屬于青銅時代早期的遺存。 可以從那些用巖石或石板圍砌成長方形石圍墓的形狀和數(shù)量，以及這些草原石人的表情來判斷，這里可能是切木爾切克文化核心地區(qū)。 在于建軍看來，當(dāng)時有可能處于牧業(yè)經(jīng)濟階段，但肯定不是游牧經(jīng)濟，因為人們還沒有學(xué)會馴馬、騎馬，草原深處的狼對人類來說是巨大的威脅。人們會選擇居住在山地和草原的交接地帶，進行狩獵。在富裕了之后，才開始發(fā)展畜牧，最終演變成游牧。 在牧業(yè)經(jīng)濟中，技術(shù)比較精湛的獵人最終轉(zhuǎn)化為武士，他們需要為部落爭奪生活資源，需要應(yīng)對與其他部落發(fā)生的沖突，他們在部落中地位比較高。所以，根據(jù)推測，草原石人的原型應(yīng)該是武士。 只不過人固有一死，人死后需要埋葬，怎么埋葬他，是活人的事情，而活人選擇制作武士的雕像，作為死者的守護者。 可惜這種守護到頭來不過是一場虛無的祈愿，古人也許不會想到在4200年后，盜墓者為了私利擾亂了沉寂了千年的墓穴。 “我們對4000多年前的文化，了解還是有限的。”面對古墓群，于建軍的一句感慨，為青銅時代抹上了一層想象的空間。 而墓中人物的死因、性別等問題依然謎團重重，需要通過認真研究人體遺骨標本、隨葬品等實物后方可得出結(jié)論。 但至少可以確定，哈巴河人面石棺的考古發(fā)掘明確了青銅時期阿勒泰地區(qū)草原石人的模樣，對于構(gòu)建阿勒泰史前考古的文化序列具有重要意義。 ) Y! u' ?6 V* A4 u( y7 a
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發(fā)表于 2016-8-3 10:49:41
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