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四千年前中國(guó)日晷長(zhǎng)啥樣? 《收藏快報(bào)》2022年6月10號(hào)第5版學(xué)術(shù)研究刊登《4000年前北方玉質(zhì)日晷研究》一文,介紹一件國(guó)內(nèi)已發(fā)現(xiàn)4000年前的日晷實(shí)物。長(zhǎng)13.5厘米,寬7.3厘米,厚度2.3厘米,表面都是鈣化晶體,屬于地方玉鈣化特征,中間是對(duì)穿喇叭孔,孔壁可見(jiàn)輕微不規(guī)則螺絲紋。正反面各有12道直線(xiàn),有長(zhǎng)有短,以圓孔為中心平均分割成12部分,左右兩側(cè)有凹溝(如圖示)。從該器物打孔工藝來(lái)看,對(duì)穿喇叭孔,屬于北方青銅文化早期以前的產(chǎn)物,青銅坨打孔技術(shù)之前的產(chǎn)物,歸為史前文化期范疇。從該物品傳世包漿和表面磨損程度來(lái)看,該物品一是經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間使用,二是沒(méi)有明顯磨損。也說(shuō)明該物件是擺放用品,不是在手里拿著經(jīng)常用的。根據(jù)其工藝特性,參照現(xiàn)有內(nèi)蒙紅山文化、夏家店下層文化出土文物研究對(duì)比分析,該器物出現(xiàn)時(shí)間晚于紅山文化,早于等于夏家店下層文化早期,年限至今4000年以前。 古人知道太陽(yáng)照射到的物體投下的影子在不斷地改變著,第一是影子的長(zhǎng)短在改變,早晨的影子最長(zhǎng),隨著時(shí)間的推移,影子逐漸變短,一過(guò)中午它又重新變長(zhǎng)。第二是影子的方向在改變,因?yàn)槲覀冊(cè)诒卑肭?,早晨的影子在西方,中午的影子在北方,傍晚的影子在東方。從原理上來(lái)說(shuō),根據(jù)影子的長(zhǎng)度或方向都可以計(jì)時(shí),但根據(jù)影子的方向來(lái)計(jì)時(shí)更方便一些。至于器物兩側(cè)的卡槽,我們可以設(shè)想是鑲嵌在木條或者木板、其他物品上面,鑲嵌后的整體在斜插在地面,作為日晷使用。并且該物件是長(zhǎng)方形,上面的直線(xiàn)由長(zhǎng)到短、由短到長(zhǎng),也符合晷針的影子早晨長(zhǎng),中午短,下午長(zhǎng)的規(guī)律。從該物品正反面圖案來(lái)看,正面是以圓孔為中心,向外十二根直線(xiàn)平均分割圓孔;背面是以圓孔旁為中心,給人感覺(jué)直線(xiàn)匯集的中心往圓孔邊偏移一點(diǎn)。這是什么原因呢?是古人當(dāng)時(shí)制造技術(shù)不熟練還是故意這樣這做的?我們知道太陽(yáng)升起和季節(jié)有很大的關(guān)系,夏天太陽(yáng)升起都是在東方偏北一點(diǎn)的地方,而落下都是在西方偏北一點(diǎn)的地方,從夏季到冬季,這個(gè)位置會(huì)慢慢改變。到了冬天,太陽(yáng)升起都是在東方偏南一點(diǎn)的地方,而落下也是在西方偏南一點(diǎn)的地方。夏季中午晷針影子在地面的角度和冬季中午晷針影子在地面的角度有偏差。從該器物的制作圖案來(lái)看,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的古人已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn),該器物的正反面其實(shí)是按分別夏季日晷和冬季日晷的正面使用的。隨著夏季和冬季太陽(yáng)直射角度有偏移,兩個(gè)面相互交替作為正反面使用。由于太陽(yáng)的神秘感,該器物在當(dāng)做日晷使用的同時(shí),不排除次要作用可以是祭祀太陽(yáng)神?;蛟S隨著夏至、冬至的到來(lái),部落的人們?cè)谌贞忻媲皽?zhǔn)備大型的祭祀活動(dòng),感謝下一個(gè)季節(jié)的到來(lái),提前做好相應(yīng)的生產(chǎn)生活準(zhǔn)備工作。 日晷的歷史出現(xiàn)在世界各地長(zhǎng)六七千年之久,國(guó)外最早記載的日晷是在古埃及的方尖碑上,記載使用時(shí)間是公元前3500年左右,距今5500年。目前能找到國(guó)外最古老的日晷文物是公元前1500年的,在埃及帝王谷出土的,距今3500年。全世界迄今為止發(fā)現(xiàn)的史前文化期的日晷實(shí)物寥寥無(wú)幾。比起陶器、石器、玉器等史前文物,史前文化期日晷為什么如此罕見(jiàn)呢?因?yàn)槭非拔幕诘娜贞性谠疾柯渲械拇嬖谝话愣际俏ㄒ恍缘?,不象其他物品那么多。如配飾、彩陶,部落里面很多人都擁有,日晷是整個(gè)部落的唯一物品,日晷的特殊作用造成存世量少。另外一個(gè)可能史前文化期的日晷不是一個(gè)器具、物件,而是一套相互關(guān)聯(lián)的裝置。這些裝置在作為遺存呈現(xiàn)在我們面前時(shí),已經(jīng)面目全非,使我們無(wú)法把它們當(dāng)作一個(gè)日晷來(lái)考量。就像本文研究的物品來(lái)說(shuō),兩側(cè)有凹槽,是鑲嵌用的。拋開(kāi)兩側(cè)鑲嵌和缺少的晷針來(lái)說(shuō),還真不好看出這件物品的用途。 縱觀我國(guó)目前對(duì)古代日晷研究實(shí)物發(fā)現(xiàn),這件日晷應(yīng)該是我國(guó)現(xiàn)存史前文化期罕見(jiàn)的玉質(zhì)玉晷,在研究?jī)r(jià)值上可以和埃及帝王谷發(fā)現(xiàn)的日晷相媲美。
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