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古璽印的發(fā)展變化

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樓主
發(fā)表于 2005-12-22 20:50:30 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
<>羅隨祖先生是故宮博物院副研究員,對(duì)古璽印研究有素。11月18日下午在收藏講座上,他非常清晰地講述了古璽印的發(fā)展變化。</P>/ J; m1 P, h, F7 c
<>他首先給古璽印界定了一個(gè)范圍:從春秋戰(zhàn)國(guó)(公元前770年)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840年)以前。他要講的就是這個(gè)時(shí)期的璽印,并且不包括明清流派印和宋以來(lái)的書(shū)畫(huà)鑒藏印、款印,因?yàn)檫@些一般不列在古璽印的范圍之內(nèi)。</P>
0 b# b% l) X' z/ Y& B+ y+ O) Q8 e<>我國(guó)對(duì)古璽印的研究主要發(fā)展于近百年來(lái)。如對(duì)戰(zhàn)國(guó)古璽文字的識(shí)別,清中晚期還相當(dāng)朦朧,概稱(chēng)作古文、奇文,隨著本世紀(jì)初甲骨、竹簡(jiǎn)、青銅器的大量出土,對(duì)這種古璽文字(通稱(chēng)六國(guó)文字)開(kāi)始識(shí)別,出現(xiàn)了許多著名學(xué)者(識(shí)別和釋讀印章上的契丹文、八思巴文、巴蜀文、古梵文,也是近百年的成果)。又如以前認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)官印只有白文,沒(méi)有朱文,后經(jīng)征集,發(fā)現(xiàn)黃河下游地區(qū)也有朱文官印,廓清了一個(gè)事實(shí)。再如從前把秦到隋唐以前的印都叫漢印,近三十年才區(qū)分開(kāi)來(lái),有一本《秦漢南北朝官印徵存》的書(shū)(羅福頤主編,文物出版社1987年出版),就是第一部按時(shí)代區(qū)分古印的書(shū)。漢代璽印規(guī)格是統(tǒng)一的,國(guó)君、百姓都是2.4×2.4厘米,稱(chēng)為“方寸”。隋唐以后官印逐步加大,但因?yàn)橐恢蔽凑桨l(fā)現(xiàn),認(rèn)識(shí)模糊。現(xiàn)在收集了許多隋唐印,知道了是怎么回事。同時(shí)還有個(gè)重要發(fā)現(xiàn),找到了印紐的過(guò)渡期。漢印印紐有橋形紐、龜形紐等,宋元是直把紐,其間的隋唐印紐必有個(gè)過(guò)渡期,怎樣過(guò)渡的呢?它的印鼻是圓的,有穿孔,而且逐漸從大變小,從寬變窄,孔也相應(yīng)變小(唐時(shí)更小,更纖細(xì))。到了南宋,印紐細(xì)得就像個(gè)扁柱子了。羅先生講時(shí)舉著一本圖冊(cè),看了圖更加清楚了。</P>5 U; f5 {5 [* [- ^8 H) Y
<P>印章起源跟商品社會(huì)的出現(xiàn)、跟社會(huì)需要交流關(guān)系密切。不相識(shí)的人相互怎樣取信?只有憑信物,印章于是應(yīng)運(yùn)而生。所以古人說(shuō):“印,信也。”印章在古代社會(huì)中雖不能和青銅器、禮器相比,但地位也很重要。至于印章代表某種權(quán)力,是后來(lái)派生出來(lái)的意思,開(kāi)初并非如此。最早的印章有人說(shuō)是殷商的三方印,但鑒于證據(jù)非常孤立,本著“孤證不信”的原則,只好存疑。我們見(jiàn)到的最早的印是戰(zhàn)國(guó)印,羅先生指示我們看圖,有烙印(燒紅后蓋在馬身上),有“富昌韓君”印等,有的已經(jīng)非常精致。秦代官私印開(kāi)始用“田字格”,字與字之間有界格,文字趨于規(guī)整,但不失自然美。西漢初期文字更規(guī)整,“田字格”仍然保留。</P>
9 [" m1 S& h2 r* |2 A5 {<P>羅先生還為我們講了一種印,這種印的印文通常是這樣的:“建明德,子千億,保萬(wàn)年,治無(wú)極”;“修功德,以俟賢,世業(yè)興,令名存”。這是干什么用的呢?原來(lái)這是用來(lái)殉葬的,是給死人用的。清朝時(shí)有人不懂,還有仿刻一方,帶在身上的,實(shí)成笑話。實(shí)際上古代有制度,官員免職或死在任上,官印都要上繳,但可申請(qǐng)刻一方印來(lái)殉葬。這種印多少都帶有急就章的味道。因此我們今天看到的古印章,許多都不是實(shí)用品,而是殉葬品。真正實(shí)用的印章都是帶封泥的,字非常規(guī)整。同其他古物一樣,古印也有贗品,造假手段不外乎:一、或是看到過(guò)真印或印譜,仿照做個(gè)假的,但大小可能失真(印譜比原件放大了);二、或是原作文字風(fēng)格有力,仿刻則松散、柔軟,不及原作(印文風(fēng)格是鑒定印章最根本的要素);三、或是改動(dòng)原作個(gè)把字(如把“舞陽(yáng)丞印”改為“舞陽(yáng)令印”),企圖蒙混過(guò)去。這些只要見(jiàn)多識(shí)廣,通過(guò)比較,都是可以識(shí)破的。</P>
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1.戰(zhàn)國(guó)古璽<br><br>    古璽是先秦印章的通稱(chēng)。我們現(xiàn)在所能看到的最早的印章大多是戰(zhàn)國(guó)古璽。這些古璽的許多文字,現(xiàn)在我們還不認(rèn)識(shí)。朱文古璽大都配上寬邊。印文筆劃細(xì)如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有"司馬"、"司徒"等名稱(chēng)外,還有各種不規(guī)則的形狀,內(nèi)容還刻有吉語(yǔ)和生動(dòng)的物圖案。<br><br>2.秦印<br><br>    秦印指的是戰(zhàn)國(guó)未期到西漢初流行的印章,使用的文字叫秦篆。看其書(shū)體和秦漢量,秦石刻等文字極相近,所有較戰(zhàn)國(guó)古文容易認(rèn)識(shí)。秦印多為白文鑿印,印面常有"田"字格,以正方為多,低級(jí)職官使用的官印大小約為一般正方官印的一半,呈長(zhǎng)方形,作"日"字格,稱(chēng)"半通印"。私印一般也喜作長(zhǎng)方形,此外還有圓和橢圓的形式,內(nèi)容除官名、姓名、吉語(yǔ)外還有"敬事"、"相想得志"、"和眾"等格言成語(yǔ)入印。<br><br><br>3.漢官印<br><br>    廣義地說(shuō)是漢至魏晉時(shí)期的官印的統(tǒng)稱(chēng)。印文與秦篆相比,更為整齊,結(jié)體平直方正,風(fēng)格雄渾典重。西漢末手工業(yè)甚為發(fā)達(dá),所以新莽時(shí)代,(?"新"為王莽的朝代名)的官印尤為精美生動(dòng),漢代的印章藝術(shù)登峰造極,?因而成為后世篆刻家學(xué)習(xí)的典范。<br><br>    兩漢官印以白文為多,皆為鑄造。只有少數(shù)軍中急用和給兄弟民族的官印鑿而不鑄,這在后面還要介紹。<br><br>4.漢私印<br><br><br>    漢私印即為漢代的私人用印,是古印中數(shù)量最多、形式最為豐富的一類(lèi)。不僅形狀各異,朱白皆備,更有朱白合為一印,或加四靈等圖案作為裝飾的,進(jìn)而有多面印、套印(子母印)、帶鉤印等。印文除了姓名之外,往往還加上吉語(yǔ)、籍貫、表字以及“之印”、“私印”、“信印”等輔助文字,鈕制極為多樣,充分顯示了漢代工匠的巧思。兩漢私印仍以白文為多,西漢以鑿印為主,東漢則有鑄有鑿。<br><br>5.將軍印<br><br>    將軍印也是漢官印中的一種。這些印章往往是在行軍中急于臨時(shí)任命,而在倉(cāng)促之間以刀在印面上刻鑿成的,所又稱(chēng)"急就章"。將軍印風(fēng)格獨(dú)特,天趣橫生,對(duì)后的藝術(shù)風(fēng)格有很大影響。漢代的將軍用印,普通都不稱(chēng)"印"而叫做"章",這是軍印的一大特點(diǎn)。<br><br>6.漢玉印<br><br>    兩漢玉印在古印中是十分珍貴稀少的一類(lèi)。"佩玉"在古代也是名公貴卿和士大夫的一種高雅風(fēng)尚。一般玉印制作精良、章法嚴(yán)謹(jǐn)、筆勢(shì)圓轉(zhuǎn),粗看筆劃平方正直,卻全無(wú)板滯之意。由于玉質(zhì)堅(jiān)硬,不易受刀,也就產(chǎn)生了特殊的篆刻技法,即所謂的"平刀直下"的"切刀法"。又由于玉質(zhì)的不易腐蝕受損,使傳世下印得以比較好地保留了它的本來(lái)面目。<br><br>7.魏晉南北朝印<br><br>    魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代,但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印,文字較多,用刀如刻如鑿,書(shū)法風(fēng)格表現(xiàn)為舒放自然,從而成為一個(gè)時(shí)期篆刻風(fēng)格的代表。南北朝各國(guó)傳世印章不多,官印尺寸稍大,文字鑿款比較草率,官印未見(jiàn)鑄印。<br><br>8.朱白文印<br><br>    朱白文相間的印式在漢印中很見(jiàn)巧思,據(jù)說(shuō)起自東漢。它的方式極為多樣,朱白文字的位置安排及字?jǐn)?shù)均可靈活變化不受局限。這里例舉的數(shù)印就可見(jiàn)一斑。朱白的原則大致根據(jù)筆劃多少而定,朱文大多筆劃多少而定,朱文大多筆劃較少,白文則相反,從而達(dá)到朱如白,白如朱的和諧效果,這類(lèi)印大多工穩(wěn)的私印,未見(jiàn)用于官印。<br><br>9.字母印<br><br>    子母印又稱(chēng)"璽印",起于東漢,盛行于魏晉六朝,是大小兩方或三方印套合而成的印章。人印腹空,可以合宜地套進(jìn)一方或二方小印,形成母懷子的形狀。也有套進(jìn)一方兩印(如右欄"郭意"印)成一組三方的。在一方印章的體積中,兼?zhèn)淞藥追接〉氖褂脙r(jià)值,古代印匠的工藝水平由此見(jiàn)。<br><br>10.六面印<br><br>    傳世六面印實(shí)物較少。這種呈"凸"字形的印章,上面的印鼻有孔,可以穿帶而佩,鼻端作一小印,連同其余五個(gè)印面故稱(chēng)六面印。傳世六面印的一種典型風(fēng)格為帶邊白文,每字為一行,密上疏下,印文豎筆多引長(zhǎng)下垂,末端尖細(xì),猶如懸針,所以有"懸針篆"的俗名。這種風(fēng)格雖然尚有筆意舒展、疏密相映的好處,但很容易流于庸俗,遠(yuǎn)不及漢印的相茂,故歷來(lái)篆刻家只偶一為之。<br><br>11.繆篆印(附鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū))<br><br>    傳世六面印實(shí)物較少。這種呈"凸"字形的印章,上面的印鼻有孔,可以穿帶而佩,鼻端作一小印,連同其余五個(gè)印面故稱(chēng)六面印。傳世六面印的一種典型風(fēng)格為帶邊白文,每字為一行,密上疏下,印文豎筆多引長(zhǎng)下垂,末端尖細(xì),猶如懸針,所以有"懸針篆"的俗名。這種風(fēng)格雖然尚有筆意舒展、疏密相映的好處,但很容易流于庸俗,遠(yuǎn)不及漢印的相茂,故歷來(lái)篆刻家只偶一為之。<br><br>12.雜形璽<br><br>    戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的印章中,雜形璽也是甚為別致的一類(lèi)。其式樣沒(méi)有定例,大小從數(shù)寸至數(shù)分不等,變化極為豐富,除了方圓長(zhǎng)寬更有凹凸形印、方、圓、三角合印,二圓三圓聯(lián)珠,以及三葉分展?fàn)畹龋彀锥加校粍倜杜e。雜形璽因其獨(dú)特的諧趣與官印的莊嚴(yán)、沉著的要求不同,故只用于私印。<br>返回<br><br>13.圖案印<br><br>    圖畫(huà)入印自戰(zhàn)國(guó)到漢魏都有,以漢代為最多。又稱(chēng)肖形印或象形印。形式多樣,簡(jiǎn)練生動(dòng),除了人物、鳥(niǎo)獸、車(chē)騎、吉羊、魚(yú)雁等圖案外,常見(jiàn)以吉羊的四靈(?龍、虎、雀、(鳳、龜)入印的,這類(lèi)印又稱(chēng)為"四靈印"。<br><br>14.成語(yǔ)印<br><br>    成語(yǔ)印自戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始就有,使用的格言、成語(yǔ)達(dá)百余種。如"正行"、"敬事"、"日利"、"日入千萬(wàn)"、"出入大吉"等,成語(yǔ)字?jǐn)?shù)不等,自一、二字始,多達(dá)二十字,其用途除了表示吉祥之外,也有為死者殉葬之用。<br><br>15.花押印<br><br>    花押印又稱(chēng)"押字",興于宋,盛于元,故又稱(chēng)"元押"。元押多為長(zhǎng)方,一般上刻楷書(shū)姓氏,下刻八思巴文或花押。從實(shí)用意義上說(shuō)歷代印章大都有防奸辨?zhèn)蔚淖饔茫鳛閭€(gè)人任意書(shū)寫(xiě),變化出來(lái)的"押字"(有些已不是一種文字,只作為個(gè)人專(zhuān)用記號(hào)),自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果,因而這種押字一直沿用到明清時(shí)代。<br><br>16.封泥<br><br>    封泥又叫做"泥封",它不是印章,而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)──保留下來(lái)的珍貴實(shí)物。由于原印是陰文,鈐在泥上便成了陽(yáng)文,其邊為泥面,所以形成四周不等的寬邊。封泥的使用自戰(zhàn)國(guó)直至漢魏,直到晉以后紙張、絹帛逐漸代替了竹木簡(jiǎn)書(shū)信的來(lái)往,才有可能不使用封泥。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒,用以入印,從而擴(kuò)大了篆刻藝術(shù)取法的范圍。基本訓(xùn)練與創(chuàng)作<br><br>17.鈕制<br><br>    古代的璽印大多有鈕、以使在鈕上穿孔系綬,系在腰帶上,這就是古代的"佩印"方式。自漢代開(kāi)始,以龜、駝、馬等印鈕來(lái)分別帝王百官。例如高級(jí)官史使用龜鈕、駝鈕、蛇鈕則是漢魏晉時(shí)授與兄弟民族等官印常見(jiàn)的鈕制。歷代鈕制形式為豐富,其中以壇鈕、鼻鈕、復(fù)斗鈕為最常見(jiàn),現(xiàn)將部分鈕制列舉于右,以見(jiàn)一斑。<br><br>18.隋唐以來(lái)的官印<br><br>    官印到了隋唐時(shí)代,印面開(kāi)始加大。隨著紙的普遍應(yīng)用,朱文逐漸替了白文。許多官印印背上開(kāi)始有年號(hào)鑿款。在文字上隋印多用小篆,并開(kāi)始運(yùn)用屈曲的"九疊文"入印(古代的"九"為數(shù)的終極,故有此名,并不一定要九疊,?可以隨筆劃的繁簡(jiǎn)而變化)以便填滿印面。唐宋時(shí)代開(kāi)始以隸楷入印,清代官印滿文,?漢文兩體兼用,同刻于一印之中。無(wú)明清代各代農(nóng)民政權(quán)留下的官印,也是值得我們珍視的革命文物。<br><br>19.宋元圓朱文印<br><br>    魏晉以來(lái),紙帛逐漸代替竹木簡(jiǎn)札,到了隋唐,印章的使用已直接用印色鈐蓋于紙帛,到文人畫(huà)全盛時(shí)期的元代,由文人篆寫(xiě),印工攜刻的印章已詩(shī)文書(shū)畫(huà)合為一體,起到了鮮艷的點(diǎn)級(jí)作用,為書(shū)畫(huà)所喜愛(ài)。在這個(gè)階段,首先是宋未無(wú)初的書(shū)畫(huà)家趙孟fu 對(duì)篆刻藝術(shù)人力提倡,由于書(shū)法上受李陽(yáng)冰篆書(shū)的影響,印文筆勢(shì)流暢,圓轉(zhuǎn)流麗,產(chǎn)生了一種風(fēng)格獨(dú)特的印章一"圓朱文"的印,為后世的篆刻家所取法。<br><br>20.兄弟民族文字的印章<br><br>    宋以來(lái)的兄弟民族在漢民族文化的影響下,曾依據(jù)漢字書(shū)法創(chuàng)造了本民族文字,并把他們的文字仿效漢字篆體用于官印,傳也較少,所見(jiàn)的印文有金國(guó)(女真)書(shū)和元代八思巴文及西夏文篆書(shū),其中有許多文字還不認(rèn)識(shí)。<br><br>21.今體字印章<br><br>    在漢字書(shū)法中,篆書(shū)由于具備很強(qiáng)的裝飾性成為印章藝術(shù)的主體至今不衰。但秦漢以后,隨著書(shū)體的演變篆書(shū)已不是印章使用的唯一的書(shū)體。除了唐宋的隸楷印章和元代的押字,在魏晉時(shí)代就出現(xiàn)了隸楷入印的先例。清以來(lái)的篆刻家亦好嘗試以今體(隸、楷、行草)入印,其中不乏佳作。由此使我們認(rèn)識(shí)到,印章藝術(shù)的體現(xiàn)并不限于某一書(shū)體的使用,關(guān)鍵在于章法、書(shū)法、刀法的高度運(yùn)用能力。<br><br>22.收集印、齋館印、閑章<br><br>    印章發(fā)展到了唐宋兩代,作為欣賞藝術(shù)的一支日益發(fā)展。用以收藏、鑒賞、校訂的專(zhuān)用印記開(kāi)始出現(xiàn)。鈐之于書(shū)畫(huà)藏品,種類(lèi)繁多。"齋館印"是以文人書(shū)房、住室的雅稱(chēng)刻制的印章,如"樓、閣、館、巢、院
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發(fā)表于 2006-1-22 14:32:37 | 只看該作者
3.漢官印! |; u# s1 v! n' E8 h4 ?  N$ R3 Z9 A3 p
+ U% F8 I" X  `$ G1 z# U
廣義地說(shuō)是漢至魏晉時(shí)期的官印的統(tǒng)稱(chēng)。印文與秦篆相比,更為整齊,結(jié)體平直方正,風(fēng)格雄渾典重。西漢末手工業(yè)甚為發(fā)達(dá),所以新莽時(shí)代,(?&quot;新&quot;為王莽的朝代名)的官印尤為精美生動(dòng),漢代的印章藝術(shù)登峰造極,?因而成為后世篆刻家學(xué)習(xí)的典范。
( s+ N' ]' D/ X- E$ I
+ n1 }7 m/ w6 C: p: Y, I& C3 H; h, u兩漢官印以白文為多,皆為鑄造。只有少數(shù)軍中急用和給兄弟民族的官印鑿而不鑄,這在后面還要介紹。&lt;BR&gt;&lt;/P&gt;
: X' K5 v  `1 Q$ m7 w* S1 w" r9 N/ {, S; L
純粹瞎說(shuō)/ K' e* \3 Y  f/ V, y
[em03][em03]
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發(fā)表于 2006-2-7 20:00:57 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-2-14 22:12:37 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-2-19 15:32:00 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-2-20 19:02:25 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-3-29 16:51:29 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-5-12 19:27:35 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-5-28 19:00:16 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-6-1 08:56:50 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-6-9 13:59:05 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-6-29 01:48:42 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-7-1 13:57:33 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-7-13 23:24:40 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-7-19 12:51:17 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-8-2 07:23:53 | 只看該作者
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發(fā)表于 2006-8-2 13:18:52 | 只看該作者
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