歷史的香道

翰墨生香

香之器具，乃文化之載體，更是對(duì)中國(guó)香道標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)要求。有許多古之名器傳承至今，如漢代博山爐，盛唐金制熏籠，大明宣德?tīng)t等無(wú)一不是創(chuàng)意新穎、用料考究，工藝精湛的國(guó)之重寶，堪可傳世，可為香學(xué)硬件物質(zhì)之標(biāo)準(zhǔn)。然而，之于香道文化，其形而上的意識(shí)精神更亟待一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)傳承的精神內(nèi)核。

香道．以香及人，明性見(jiàn)心，尊重與良知能調(diào)和人性與處世方圓，猶如中藥配伍中的各味藥材，君臣佐使主輔各司其位。而在這硬性標(biāo)準(zhǔn)配比中，良心是其流動(dòng)的最大變量，它于我們自身及至國(guó)際間的香事交流中起著關(guān)鍵性的決定作用。

香道是歷史的、是生活的，又是非物質(zhì)的。它將物與人緊密相連，以一種獨(dú)特的文化形式體現(xiàn)著人文精神內(nèi)核。在當(dāng)下這個(gè)環(huán)境意識(shí)和自然意識(shí)不斷被強(qiáng)化的世紀(jì)，每個(gè)人都應(yīng)用心來(lái)營(yíng)造、完善、執(zhí)行中國(guó)香道的諸項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)、讓香道這種悠然、高雅的生活方式走入更多人的生活中。以香修心，平和安寧，提升良知，惠及世人，無(wú)愧香學(xué)對(duì)吉祥幸福的寄托與追求，體味更多寂靜，歡喜的生活樂(lè)趣。

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大德成軒

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