藏真自賞尋寶記

樊江平

紫清劍

樊江平 發表于 2017-7-3 07:58

謝謝版主的肯定和鼓勵！

紫清劍

樊江平 發表于 2017-7-3 07:58

謝謝版主的肯定和鼓勵！

天天天天天天

紫清劍

天天天天天天 發表于 2017-7-13 10:49

  ?( o0 f" Z' n+ V. z謝謝您的鼓勵！

天使樹

寫的很好，好繼續嗎？

紫清劍

天使樹 發表于 2017-7-18 10:58
" [( R3 Z- g: n. u- h0 W寫的很好，好繼續嗎？

9 \. [) W% g8 B5 H( s0 |0 S! s謝謝鼓勵！

紫清劍

* N5 Y1 n( ~: ~5 U2 Z7 V  D( O
; G- N. T' ~5 N/ @- A2 A: l% S: g- G藏真自賞尋寶記（二十七）蕭瑟清月圖（紫清山房主人）


# a8 {7 O. ]: c% U, V- W; F* {9 @7 T        余岳丈尊姓戚，傳為戚繼光抗倭將士一脈，乃世代書香門第，家風嚴謹，于濱城聲望赫赫，家族同昌德字號遠近聞名，其母劉公島郭氏，亦大戶人家，開錢莊當鋪，童叟無欺；清末民初戚家仍有田三十頃，三進四合院，古董字畫、明清家具乃日常所用，族內人丁興旺，惜數十載兵荒馬亂，各奔東西，家境日漸衰落矣。

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& T8 \; ]! _( }* U" l: C/ c$ Y8 \        古人云：盛世收藏，亂世黃金。當此亂世，岳丈家金銀古董，漸易作糧食糊口。又適逢破四舊，細木家具皆收起放置西廂房，字畫集兩箱：一箱埋于地下不知所終，另一箱放于柴房得以幸存。三十載前，津門親戚每年到訪，于箱中選一精品字畫帶回，數載間于津置樓房七，而岳丈惘然不知矣。
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4 D! B5 G3 @6 _- i: a4 m        該蕭瑟清月圖為一斗方，乃漏網之魚也，懸于岳丈臥房多年。此畫雖小，然構圖規整，大氣磅礴，意境勃然而出：一上山猛虎，立于懸崖峭壁之上，作回頭望月狀，雙目圓睜，虎頭碩大，黑黃相間，肌肉張馳有力，尾部略卷；一輪上弦月，恰升半山腰，數枝竹葉，積雪遍地，好一幅清幽蕭瑟之境。


        此斗方數行題款：指頭作畫，易蒼老不易秀潤也，而設色敷粉尤屬難作，是幀略師高翁不能似也。東郊指作自題   閑章（   ）。東郊指畫   印章（     ）
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1 T2 r- {) h$ C        京城周鵬飛師，乃余多年好友，于恭王府管理處任職，書畫雙絕，尤精毛體書法，中外聞名，其作品常作國禮贈予外國元首。周君好藏研古書畫，據君考證，此畫本乃清時地方名人仿高其佩指畫，亦不多見矣。

紫清劍

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藏真自賞尋寶記（二十八）光緒青花龍鳳壓手杯（紫清山房主人）
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! r6 E7 w/ {) h: u, D4 }; K9 F        壓手杯者，口平坦而外撇，腹壁近于豎直，自下腹壁內收，圈足，形制端莊大方，凝重中現靈巧；握于手中，外撇之口沿壓合于手緣，穩貼合手，故名之曰:壓手杯。
! E. ?* o6 Z0 }. g1 o( d$ I- `        壓手杯歷代有造，工自宋代始，《陶雅》載曰:宋代鈞窯壓手大杯，細腹半趺，亭亭玉立，并有蚯蚓走泥印，內青而外紫，鮮艷罕匹。明代以永樂壓手杯為最，《博物要覽》記曰:壓手杯，坦口，折腰，沙足滑底，中畫雙獅滾球，球內篆“大明永樂年制”六字，細若粒米，此為上品；鴛鴦心者次之，花心者又其次也。清代康熙、乾隆，光緒等朝亦有仿造。


: ~8 ]* j* p- B% r% U. I! o: |+ {        濰縣張弟性憨而靈，初于窮鄉僻壤處，喝街收舊貨，間或撿漏重器，然為生計所迫，加價即出手，謂之漏寶。近年轉行他業，家中僅留七件舊貨存念，該對青花龍鳳壓手杯即在此列。壓手杯一龍一風，青花發色淡雅，龍翔于九霄，鳳鳴于深谷，龍杯內壁有沖，鳳杯完好，工略粗，底無款。清末民初，龍鳳于瓷器描繪禁制已開，此對壓手杯應為大戶人家民用瓷無疑，不知各位方家然否？

青花大王子

紫清劍

青花大王子 發表于 2017-7-24 05:35

5 G# s+ u: L. H* D& j謝謝您的鼓勵！

紫清劍

& T' N: g* m) T8 }  j) G4 o藏真自賞尋寶記（二十九）宋石權（紫清山房主人）
   
( Y. O3 B3 K  H$ T    權，quán，從木從雚，衡器。本義：黃花木，因其堅硬、難以變形，被用于秤之桿、錘之柄、拄之杖。引申為：衡器。錘,謂之權。——《廣雅·釋器》；權者,銖兩斤鈞石也。——《漢書·律歷志》；謹權量、審法度、修廢官,四方之政行焉。——《論語》。
   
    秦皇之偉，在二：一曰語言之統，天下之大，言語不通則有統治之虞，丞相李斯制小篆，政令暢通；二曰度量衡之統，秦滅六國后，秦皇發布詔書，長度、容積、重量皆有統一之標準，商賈行宜，市集繁榮。

1 m1 P( O8 s7 n! ~7 e; Z% J    該枚石權，青石質，上穿一孔，以系稱繩；通體橢圓狀，素身，底部略凹，皮殼老舊，盈手可握。石權得自海弟處，東弟鑒為宋權，吾洗凈以作茶寵也。

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) m& J  [& _5 v附文：陜西、山西、江蘇、山東、遼寧、河北、甘肅等地，皆發現秦權，上面都刻有秦始皇的詔文，有的還加刻了秦二世的詔文，毫無疑問，它們都是秦政府頒發的標準量器。“權”即是今天所稱的“砝碼”，在有刻度的等臂衡桿上，利用杠桿原理測重。根據秦權上自銘所示量值實測折算，秦一斤應為 250 克。秦的量器也已發現多件，經實測一升為 200 毫升。至今尚未發現秦尺，但可以通過商鞅銅方升計算出秦的度值。商鞅方升是秦孝公十八年（前 344）頒發的標準量器，秦統一后，在商鞅方升底部加刻了秦始皇二十六年詔書，繼續做標準器使用。商鞅方升的邊上有一段銘文“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）壹為升”，即以 161/5立方寸的容積為一升，近年來經反復實測，得出此升容積為 202.15 立方厘米，將 161/5立方寸和 202.15 立方厘米進行換算，得出 1 立方寸=12.478 立方厘米，進而算出 1 尺=23.2 厘米，這個數值，既是商鞅時的度值，也是秦統一后的度值。由于度量衡在使用中受到磨損，產生偏差，為此秦明令規定，每年都要對度量衡進行檢驗，校正。
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紫清劍

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: }( N1 A( b1 w( k% U& D藏真自賞尋寶記（三十）戰國橋梁幣（紫清山房主人）
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    古泉界，于異形幣少有研究。如魚形幣，如青銅斧幣，如橋梁幣，此類異形幣，一說為當年流通之貨幣，一說為裝飾用幣或紀念用幣，更有甚者，言稱橋梁幣多出于棺槨四角，或猜測當為棺槨布質棺罩四角之掛墜，等等不一而足。

; y; p) F0 ?' b0 O: x( M- n    余偶見一枚橋梁幣，觀其形，似戰國打擊樂器中的磬樂器，又似古玉璜之形，造型古樸，包漿厚重，以顯微鏡查之，紅斑綠銹確鑿無疑，當為北方坑口出土；正面若干道鑄痕，反面素身，上出兩柱，一高一矮。敬請方家指教：彼為流通貨幣乎？抑或明器乎？  
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紫清劍

藏真自賞尋寶記（三十一）宋青銅梅瓶（紫清山房主人）

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    一周末，余與虎弟聯袂而行，至朗先生畫廊閑坐。朗先生虎背熊腰，長發飄逸，自幼師從名家研習書法，曾為國企中層，退休后開一畫廊，不求賣字畫為生，但喜三倆好友品茗斗酒，談古論今。
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    昔日朗先生曾為余覓得王壽彭對聯真跡一幅，心存感念，每每至輕紡古玩城，必當入內一觀。朗先生嗜煙，每日三包，畫案上常置一奇大煙缸。當日煙缸未見，以一銅瓶替代。
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    余細審之，該銅瓶高約半尺，侈口，美人肩，以流銅擬作梅花狀，古樸典雅，惜底部老修。器物雖小，然則文人器形撲面而來，余笑言朗先生：先生雖忝為文人之列，然暴殄天物，無若贈余插花，手有余香。朗先生然之，歸家洗凈，行內東弟斷為宋器，欣然藏之。

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藏真自賞尋寶記（三十二）泰山石敢當（紫清山房主人）
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6 A, n+ e1 n2 P2 k4 J/ r0 W; a" n    濤弟久居濰縣鄉下，得地之利，收藏石器無數，專辟一院，放置石槽、石碾、石磨、石獅、石當等物，琳琳瑯瑯，蔚為壯觀。約五載前，余偶發其藏，得三尺三寸高刻石，周邊回字紋，上書“泰山石敢當”五字楷書，字體深峻秀麗，甚為喜愛，與濤弟討要，載而歸家。


    據查，古時有很多禁忌和崇拜，“泰山石敢當”即為其中之一：把刻有【泰山石敢當】的石碑，立于橋道要沖或砌于房屋墻壁上，可鎮壓一切不祥之邪，在民間甚為流行。2006年6月，“泰山石敢當”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

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    福建閩北民間認為，泰山為天下浩然正氣之所在，古時候帝王將相多喜歡在泰山祭拜。而十字路口，三叉路這些地方是很容易出現煞氣的，被某些人奉為鬼道，即人鬼都走的路，所以一些蓋在十字路和三叉路附近的房子，為了驅邪擋煞 ，在正對十字路三叉路的門口放上泰山石敢當，以壓制惡煞厲鬼。
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       關于“石敢當”的文字記載，最早見于西漢史游的《急就章》：“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。”顏師古注：“衛有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其后以命族。敢當，所向無敵也。”顏氏認為，石是姓，敢當為所向無敵意。

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, y9 b( |2 K; p' Y5 y    莆田縣出土的唐大歷五年石銘云：“石敢當，鎮百鬼，厭災殃”。宗衍先生《石敢當》一文中謂：“《淮南·萬畢術》云‘丸石于宅四隅，則鬼無能殃也 ’；庚信《小園賦》‘鎮宅以埋石’；吳兆宜注《荊楚歲時記》‘十二月暮日掘宅角，各埋一大石，為鎮宅’。”


- ], A, q! ]% h% I  L5 g    關于泰山石敢當兩則傳說：


（一）相傳康熙年間，將軍拜音達禮年，以邸中東廊與浮圖相向，居者輒不利。適道出江西，因詣龍虎山，乞張真人厭勝之術，甫就坐有赭衣道士跌坐盈西，真人指謂將軍曰：“祈此師可也”。因禮拜之。道人曰：“此宅煞細故，以大字鎮之當吉。”索紙大書“泰山石敢當”五字，款著純陽子書。將軍驚謝，旋失道士所在。真人曰：“本日純陽師值殿，公幸遇之，福緣無量哉。”遂奉發南歸。勒石東廊，字徑逾尺。見者咸謂出入虞褚間。
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0 W( c; I/ w3 Q$ W7 D' _（二）康熙年間，數任知縣皆到縣不幾日，即卒于任上。某黃姓知其事，攜一風水先生同赴任。先生察明系本縣一座寶塔之影正落于縣太爺公座之上，諸官皆因不能經受寶塔之壓力而死。遂于縣衙前立石碑，刻“泰山石敢當”五字，謂泰山之力可敵寶塔。此后遂無事。
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豐雅靈鏡

紫清劍

豐雅靈鏡 發表于 2017-7-27 19:55

* m/ z+ B  Y) D$ M+ ^7 e謝謝您鑒賞！

紫清劍

謝謝您鑒賞！

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人參果 發表于 2017-8-14 10:19

謝謝您的鑒賞！

往事已如煙

祝你快樂.